선조 임금의 외증조부는 아직도 가난해일본말을 잘한다면서.무식쟁이 사위의 때늦은 결심물론 지키던 하인은 곤두박질을 쳐서 주인에게 들어가 그 사실을 고하고, 주인도 마음이 황홀해서 그 하인에게 뒤를 밟아가 어디사는 뉘댁인가를 확인해오도록 일렀다. 그리하여 혼담이 오가고 정혼이 되어 이제 예만 치르면 될 단계다. 이면엔 곡절이 있다. 이 댁 신랑이라는 것이 사실은 이라, 도 이만저만 흉칙한 게 아니었다. 한 눈은 멀고 다리 하나는 절며 한 팔을 쓰지 못하고, 낯이 고석매(속돌로 만든 맷돌)처럼 얽은데다가 검기는 왜 그리 검은지? 그렇건만 묘하게도 재산은 남부럽지 않게 많아서 부자로 소문이 난 가문이다.우물에 들어앉아 하늘이 작다고 하네며칠 뒤 별당채 과부딸 방에서는 곡성이 흘러나왔다. 신세를 한탄하고 자살하여 죽었다는 거다. 참혹한 거 누구 보일 맛이 없다고, 시체는 남의 손 빌리지 않고 부모님만이 거두었다. 그리고 이튿날 저녁때 쓸쓸한 상여는 집을 나섰다.우리 뜰의 대나무는 자라서 하늘에 닿았다가 다시 구부러져 자라 내려와서, 이제 땅에 닿았으니까 다시 자라서 올라가느 중이다.파견돼 나온 늙은 나인은 그만 아찔하였다.(그림 설명)기우제에 웬 풍악소리출세에 장애가 된다거나 한 말까지는 기록에 없지만, 독선생을 앉힐 정도의 집안이니 그런 말도 족히 나왔을 것이다.국립중앙박물관에 진열된 미라뜻이 높은 기생은 불러야 갑니다그거 장난으로 물어온 것이니 욕해 주시오. 차죽피죽(자죽피죽: 이대로 저대로),차음죽(풍차죽: 바람부는 대로), 피타죽(물결치는 대로) . 그러는 것인데, 어디 아나 보자고 그랬을 거요.그날 밤 포교집에 도둑이 들었는데예, 방주감찰 김세우이옵니다.옛날 평양성 안에 큰 부자가 한 집 있었다. 영감 마누라 해로해 살건만 소생이라곤 무남독녀로 딸 하나라, 그 아이가 차차로 커가니까 성중 총각들 사이에 자주 화제에 올랐다.또 잔칫거리를 들여오지 않아 성화를 하니까,율곡의 아우가 형님 처신에 불평이다.나도 잘 압니더. 그럴거 아이라 나도 가서 하나 얻어오면 되지

쫄래쫄래 가는 뒷모양을 바라보며 눈으로 뒤덮여 은세계를 이룬 위로 보름 지난달이 한낮같이 휘영청한 경치 아래서 속이 후련하도록 오줌을 누고 돌아왔는데, 또 한차례 오줌이 급해서 나아가 보니 간 줄로만 알았던 저희 개가 여전히 앉았다 일어선다. 이러기르,f 하루 이틀 사흘 나흘. 이제는 한쪽으로 달이 지며 날이 새는 새벽길을 눈을 밟으며 돌아오던 이 작자, 저도 모르게 양 뺨으로 눈물이 줄지어 흘렀다. 돈 없앤 게 분해서가 아니다.사랑채 지붕 위에 전신이 활활 불꽃으로 덮인 거인이 나타나 주홍같은 입을 열어 외쳐대는 것이다.성군도 승하하시고 노정승도 세상을 떠난 뒤, 나라 안의 신망을 온몸에 받던 김종서는 혁신세력의 기습을 받아 허무하게 세상을 마쳤다. 그것도 이 나라의 운이었던지.우리 절은 생긴 지 천 년이 되지만 아직도 인구 조사를 마치지 못해 정확한 인원수는 모르겠으나, 드나드는 문의 돌쩌귀에서 부서져 나오는 쌀가루가 하루 아침에 서 말 가량은 됩니다.이것이 무엇이오?그 당시 외국에 나가는 우리 사행들은 소매 없는 남철릭을 입고 품수에 맞는 색깔의 술띠를 흉복통에 띠며, 붉은 빛깔의 주립으로 무관의 평사복 차림을 하는 것이 법이다. 서양인은 이 낯선 차림의 이 방인을 무척 기이한 눈으로 보았을 것이다.어떻습니까? 괜찮습니까?국무위원을 사위로 두고보니 그동안 정체됐던 양국간의 어려웠던 문제도 순화롭게 풀려서 국가의 체면도 서게 되었다.꼭 내 얘기를 하는 것 같아.지금도 시골에서는 아궁이에 밖으로 타면서 나오는 것이다. 모두가 자기 손이 가야 할 일인데 한꺼번에 다 할 수 없어 안타깝다는 뜻이다.전 소도둑놈이어요, 제 말을 들어야 하는 거여요.갓을 벗어 팽개치고 관을 집어 쓸 생각도 않고, 후우푸우 화가 나서 방에서 마루로 마루에서 방으로 왔다갔다하면서 분을 삭였다.오, 잘했다. 그래, 매부도 상면했니?예! 일전에 팥 두 섬을 돌 위에 놓고 멜빵을 걸어서 져봤습지요.그런데 말씀입니다. 참 그것을 팔았는데 어쩔 수 없이 그걸 외상으로 줬지 뭡니까?먼저 봉은사 승